价值观

手执青秧插满田 低头便见水中天 六根清净方为道 退步原来是向前

内视世界

古人为什么能发现人体经络,还那么精准?修行者为什么大多数很少生病?科学家或其他专家为什么精力比普通人高出许多?…… 这些问题都可以在内视世界找到答案,那么什么是内视呢?
内视(也叫内观)是古老的修行方法之一,它的意思是如实观察,也就是观察事物真正的面目。内视、冥想、正念,本质其实都是同一件事,都是让你通过专注于身体的感知而达到心灵的平和。(具体过程是:先借着观察自身的呼吸来提升专注力,接着观察身心不断变化的特性,逐渐透过观察自身,纠正自身的起心动念,根除内心的杂念和纠结,从而达到净化身心的目的。)

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老子传道

道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jiao:四声)。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
能说清楚的道理,不是永恒的道理;能表达清楚的概念,也不是永恒的文明;无,是天地原始的形态;有,是万物化形的姿态。所以,常保持“无”的心境,可以看清世界的本质;常保持“有”的姿态,可以明鉴事物的表象;“有”与“无”,本质相同,叫法不同,都是玄妙的存在。

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自性成佛

「若有男女,求佛道者,欲求解悟。」 「进道功程,权分四级,号四句偈。」 「一曰空身,二曰空心,三日空性,四曰空法。」 「云何空身?身是父母所生,亦具父母息气,九孔常流,种种不净。」 「四大假合,终须败坏。有智男女,知身是幻。」 「未死之前,当死一般,借此幻身,学佛修行,名悟身空,一句偈也。」 「复观自心,非生非灭,最圣最灵,遇境似有,境灭还无。」 「令悟真心,常觉不昧,不随妄想流转,但依真性主行,名悟心空,二句偈也。」 「复观自性,寂然不动,感而遂通,变化无穷,威灵莫测,明明了了,自觉自知,灵灵寂寂,无为常为,名悟性空,三句偈也。」 「复观如来所说经法,皆是方便,引导法门,如水洗尘,似病与药,令证心空法了,病退药除,名悟法空,四句偈也。」

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