窍门：专注！足够的专注！！！你就可以打开一扇专属于你的奇妙之门！
古人常用的三种内视法：
- 黄帝内视法
所谓内视，即目不外视、将目先内观其脏，若真有所见，其法是：“存想思念，令见五脏如悬磐、丑色了了分明，勿辍也”（《备急千金要方》）练功时取站、坐、卧均可，手足随意放置，两目轻闭，全身放松，一意存想体内五赃，一个个如悬挂的古式钟磐，光芒四射，五色分明。肝为青色，心为红色，脾为黄色，肺为白色，肾为黑色，一般先把一脏观想清楚后再想下一脏。按五脏相生的次序观想。 - 至游子焚身法
焚身法，即想象熊熊大火焚烧自身内部脏器，此功法原载于曾造的《道枢，众妙篇》。具体练法：练功时间不拘，取大坐势，左手抱脐下，右手握固置大腿上；凝神定气后，存想熔熔大火在心脏中燃烧（时间不可太长）．接着焚烧肝脏、肺脏；烧毕，以鼻微呼气，继而又存想大火向下焚烧于小腹内（下丹田），时间可长些，待丹田极热后，如果在白天就想阳光，若晚伺则想月亮（若丹田未热极则不必想）。最后两腿屈膝拱起，两手抱膝下，使丹田之热布散周身，至浑身热极而止。 - 老君内视法
通过存想、内视进入虚静境界的功法。其法是：“内观之道，静神定心，乱想不起，邪妄不侵，固身及物，闭目思寻，表里虚静，神道微深，外藏万境，内察一心，了然明静，静乱俱息，念念相系，深根宁极，湛然常往，香冥难测，忧患永消，是非莫识。”
古人通过内视自身而察觉到人体经络，而后有了中医文化。
中医经络学认为，经络有通行气血，联系人体内外表里、脏腑器官和各种组织，调节平衡，对抗外邪，保护机体等作用。中医脏腑学认为，人有五脏，化五气，生喜怒悲忧恐。中医病因学认为，人之所以会生病，大概分为三种情况：要么是内伤（经络受邪，入脏腑），要么是中伤（四肢九窍血脉受阻），要么是外伤（房室、利刃、虫兽等所伤），而中医病变机制强调：“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚”。
由此而知，大多数修行者为什么都很健康了吧。
当然，内视远不止不生病这一种好处 …… 今人如何内视呢？
初学者需要一个安静的环境，更容易进入专注状态，高手习惯了进入专注状态，便可不必拘泥于细节，坐卧行皆可进入专注状态。
- 效仿前人不失为一条捷径！（有现成的方法干嘛不用）
- 专注于真我！（也可以理解为：直面内心而活！）
借鉴几种情况，比如：热恋中的人！工作狂！专注的研究者！（这些人身上都有一个共同的特点：就是特别专注于某件事情！这种因为专注而产生的磁场就可以使人进入一种奇妙的状态，不知疲倦，不知时间，不知困难，纯自然状态下的精力旺盛！…… 脱离这种状态后，可能会有些许疲弱感，对人的健康几乎没有任何副作用！）
真实内视感悟：
- 好处一：保持精力旺盛
巧门：不要等到累了才去休息，得空了就尝试着让身心进入专注的放松状态（不是睡着哦，只是专注于让身体各器官得到休息） - 好处二：杂念越来越少
巧门：在放松的状态下，观察自身的起心动念，稍加练习，便可以不再乱生杂念，杂念越少，心越不纠结，人自然就痛快一点。 - 好处三：不怎么生病
巧门：杂念少，心灵就更偏向平和，气脉血脉畅通，五脏运转就更顺畅，人自然就不受邪气所困。 - 好处四：灵魂出窍（只存在于传说之中，因为我还没体验过，不过看到好多人都分享过）
传说，内视熟练到一定程度，就可以做到灵魂出窍，之后便可以跨越时间和空间，任意遨游！
传说，开始练习灵魂出窍之前，先要熟悉意识外放，当意识外放熟练到一定程度以后，才可以开始练习灵魂出窍，且练习时要设置叫醒自己的方案，比如开始之前要告诉自己多久后回归，或者直接告诉自己遇见某个物件后自动回归，然后就可以开始练习灵魂出窍了（免得魂在外玩的不亦乐乎，干脆不回来了…… ）哎呀呀，这要是真的，死的时候，这么一游！ ~ 多好！
